没有突破一切传统思想和手法，中国就没有真正的新文艺。 ——鲁迅
行动呼喊，思绪彷徨，运到华盖，寂寞如野草，子孙朝夕拾起。 他是历史的缩影，时代的伟人，中国的先行者，享誉世界文坛。 他是鲁迅先生，被誉为“二十世纪最伟大的作家之一”。 他见血，用深情的文字鞭挞不公，讽刺暗喻，用严格的逻辑反击坏人。
鲁迅先生，原名周树人，浙江绍兴人。 在异国他乡的时候，他为了拯救中国人的生命而学医，却发现当时国民已经崩溃的灵魂已经无可救药了。 他可以让中国人有健康的身体，但不能让麻木不仁的国民消除奴性。 于是鲁迅先生弃医从文，如椽之笔唤醒了国人麻木的灵魂，挺起了民族的脊梁。
从《狂人日记》开始，他发表了中国文学史上第一部白话文小说。 在淡淡的血迹中，愚钝成为主流，冷静就是犯罪，讽刺国民的无知。 在鲁迅先生的文字中，反讽艺术达到了登峰造极的地位。 最典型的不就是这三个词吗？ 接受这个评价的人，暗中想接受这个称赞，怎么早就被骂了？
广袤的鲁迅先生被誉为近代反讽的第一人，他在《且介亭杂文》中鲜明地表达了自己对反讽艺术的认识。 鲁迅先生对于犯规，最大的是无能为力。 这些“中国人”本来是好意，但因为被嫌弃和误解，所以要想一想反讽艺术，区别于常人。 “变宽了”也是如此。
字广，在《红楼梦》中孤注一掷，给人一种珠光宝气的四口之家。 本来是发财的意思，但鲁迅先生突破了传统的思想和手法，敢于用原本的赞美之词、令人羡慕的成语作为贬义词，谁都难免不害怕。 阔字在鲁迅先生的舞台上第一次粉墨登场是在《孔乙已》中。
在鲁迅先生的笔下，孔乙已经是一个深受封建文化和封建教育毒害的人，被科举制度压制了思想。 他清高、陈腐、死板，自认高洁也很孤傲。 他是四体不勤、不懂抗争的另类知识分子的典型。 他是那个时代，千千万万中国读书人的缩影，他们不愿固步自封，拥抱新思想、新潮流。
孔乙已经是唯一站着喝酒穿长衫的人，长衫是他们的武器，是他们的象征，是他们的荣耀，只要穿着他，他就仿佛与常人有天壤之别。 孔乙已经到了实际情况，尽管穿着长衫，却能又脏又破，好像有十几年没有修好或洗了。 通过书中作者的生动描写，孔乙已成为这位愚钝陈腐的穷学者跃然纸上。
鲁迅先生在全文中处处讽刺孔乙已，文章开头塑造了孔乙已的形象，介绍了他的社会阶级地位。 我本来以为至少会有轻蔑的话介绍他的登场。 令人意外的是，鲁迅先生用“养尊养优”来形容这位反对者，反驳之意不言而喻。 孔乙已经拿到喝酒的钱后，得意忘形的样子令人恶心，鲁迅先生这样反击。 写着“孔乙己现在真的宽敞了”，意外地看不起商家，颐指气使地指示。
他一语双关，一箭双雕，写下孔乙既小人得志，道出有钱人的丑态。 发财并不是夸你胡作非为，而是讽刺说：“穷人要归咎于很多人。”
只看书的话，就会变成书架。 “书中有黄金之家，书中有女人的脸如玉。 ”从不懂文字的大大咧咧，到饱经风霜的打扫之才，读书是一次不可或缺的进阶之旅。 世界上各大文豪都曾表达过相似的观点，但书，脱胎换骨，学富五车，高八斗自然不是梦。 现实主义文学的奠基人、苏联作家高尔基称赞书籍是人进步的阶梯，而书籍本身。 中国鲁迅曾经说，他只是用来供别人喝咖啡的。时间用于读书学习，他肯定了读书的方法。
读书就足够了吗？ 换句话说，光靠读书就能成为高尔基和鲁迅先生那样的世界文坛大文豪吗？ 鲁迅先生用《读书杂谈》给出了我们的答案。 在当时的中国，内忧外患，各阶层都在尽自己微薄的力量拯救中国。 读书人也是如此。
陈天华以生命为代价，证明中国人不是东亚病夫，像鲁迅这样的文学家拿着血淋淋的文字，耳聋唤醒国民麻木的灵魂。 于是，越来越多的中国人走上了文学的道路，有的浩浩荡荡读如烟海，增强自己的才能，有的走上了向外学习的道路，出国留学。 但是，并不是每个人都找到了自己的位置。
鲁迅先生的《读书就成了书架》就是在这个背景下诞生的。 当时的中国急于取得成功。 有些人一心想要读书，仿佛回到了科举时代。 此外，有些人自以为读了几本书就自夸，自以为高人一等，趾高气扬地对待比他们差的人。
这里书架如果把书比作衣服，就意味着那些人只会读书，不加思考地属于自己，或者只学习知识，没有读书人应该具备的谦虚品格，你读的书就像衣服一样廉价、不值钱。 光看书就变成书架的话，不是夸你满脑子都是书，而是像书呆子一样讽刺你。
改造自己，对有名的教育家来说比禁止别人更难。 思想家孔子的名言“己所不欲，勿施于人”，与千年前鲁迅先生的“改造自己，总比禁止他人难”相提并论。 这句话来自鲁迅《且介亭杂文-论毛笔之类》。
他深深地讽刺了那些有乌托邦式幻想空想和理想主义的人。 他们仿佛戴着白脸的谱面，黑脸永远属于别人。 他们在背后运筹帷幄，让别人冲锋陷阵。 这些人可以把他们的理论说得天花乱坠，教育别人，但到了改造自己的时候，却推了三个障碍。
鲁迅先生毕竟是个文雅的人，他并没有破坏他们的幻想，而是深深地讽刺他们的理想世界是多么不现实。 顺便，我希望他们能充分改正自己的缺点，为别人着想，比心。 果然相应地要设身处地为别人着想。 改造自己，比禁止别人难多了。 原本是讽刺人们的“双重标准”。 一代文宗，为现代文学奠定了基础。 在鲁迅先生面前，我们一直是圣人的学生。
