“束脩”、“掣肘”、“粮秣”、“纨绔子弟”……这是日常生活中经常听到的一句话，但真正被要求写的时候，往往会提笔忘字。 很多观众一边看小选手的比赛，一边对照自己能否写。 看了一个节目，他说：“很多人不识字。 这些中学生真了不起。 ”我经常佩服你。 写好汉字、写正确、使用正确真的不是一件容易的事情。 不仅要记住字音、字形，更重要的是要理解汉字的起源、内涵，以及背后的历史、文化变迁。 《中国汉字听写大会——我的趣味汉字世界》为你选择了中国汉字书写大会上最容易写错的100个短语，分析这些短语背后的深层含义，为你讲述汉字背后的故事，让你看了之后，避免写错。 把“草菅人命”写成“草管人命”的人很容易把“菅”误认为“管”。 “菅”其实是多年生草本植物，多生于山坡草地上，以前可以用于草鞋和茅草屋等。 所以这个字有草书头。 “管”是指像笛子一样的管乐器，从竹子中有“丝竹管弦之乐”的说法。 “草菅人命”容易被认为是轻率杀人，但实际上是“把生命当成草菅一样看待”的意思。 《大戴礼记保傅》中写着“之视杀人若苅( shn )草菅然”。 “苅”是割草的意思，也就是说杀人就像割草一样。 “美轮美奘”写作“美伦美奘”、“美轮美奘”源于《礼记檀弓下》，原本只是用来形容建筑物外观上高大的美观，现在也用于装饰、布置等。 经常把“轮”字误写成“仑”，被认为与“车”无关。 实际上，这里的“轮”在古代是指“轮囵”。 是一个圆形的谷仓，在农业社会中谷仓很重要，一般都建得很大很雄伟。 《辞海》对“圈”的解释被解释为“盘旋弯曲向上，与高大的身影相关联”。 另一方面，“仑”在文言中意为思、想，《说文解字》解释为“仑、思也”。 除此之外，“夺”经常被误写成“幻”，我认为“美”是干净而虚幻的意思。 其实“抢”很多，是盛大的意思。 《礼记檀弓下》有“美丽哉，夺焉”之说。
把“随意”写成“任性”的话，容易把“随意”的“随意”字写错，而“随意”的意思是“放任”，因为与心有关，所以是心底。 而奔放的读音不是阴平，而是去声。 《说文解字》将"奔放"解说为"纵也" 发自内心的下一个声音。 “随意”的本义是纵容、放任、不加制约。 “随意”的意思与“心”有关，读法与“同”有关。 “次”是“奔放”之音的旁边，也与意思相关，原本表示大声呼气。 “随意”的本义是随心所欲地大声呼气(或说话)，转而称为“放任”，“随意”是任意的。 如果把“荭大端”写成“落大端”、“荞麦面大端”、“荭”，就很容易误写成表示“荞麦面”的“荞麦面”。 “荣”的本义是杂色图案的牛，所以下半部分是牛字。 “荭大端”其实也很容易和“落落大方”的意思混淆。 “荣大端”出自《史记天官书》。 “这个荣大端的人，如果到了委曲小变的话，就没有赢的路了。 》《天官书》记述了汉代发生的几次大事件，如开国、叛乱的发生、他国攻略、出兵失败等。 每当有“荥炙人口”的人，遇到大事时，星空中的星宿，其位置和形状都会发生明显的变化，或者出现日食和彗星。 但是，“小事”很难用小事来细说。 所以，“庄大端”指的是明显的要点或主要方面，读起来与似曾相识的“落”一点关系也没有。 把“磨坊”写成“磨房”“磨坊”不就是磨谷物的家吗？ 为什么不是“磨房”呢？ 原来，“坊”在这里是研讨会的意思。 磨坊其实是一个磨谷物的小作坊。 “坊”来自泥土，来自方形的声音。 “坊”、“埋”、“城”、“塞”、“垣”等以“土”为部首的字多与土有关。 《说文解字》“坊”为“邑中之名”，本义为城中街巷通称，读作fng。 《唐元典》中，提到了“两京及州县郭内为坊，郊区为村”的古城划分方式。 “坊市”是街道，“坊郭”是城郭市街等，与“坊”相关的词语。 “坊”后来与小手工业者的单位联系起来，读“磨坊”、“染坊”、“油坊”等fng。 但随着工业时代的到来，磨坊、磨坊等传统民间作坊逐渐衰落，成为历史的记忆。 把“诡语”写成“狂语”的电视和尚总是说：“即使让家人出去也不会谗语。” 这个“诡语”是什么意思？ 和“耍狂言”有什么不同呢？ “诡语”不是自大的语言，所以不能写成“狂语”。 “谗言”与故事有关，所以左边是语言的旁边。 在《说文解字》中，以“诳也”为“欺也”，以欺骗本义。 “谶”字旁有“言”、“言”之意； 而右半部分的“疯”字，原指狗疯了，与精神失常、疯狂相关。 “言”与“狂”结合表示诈骗、谎言。 “谗言”也被用来指现在不可能实现的、类似于天方夜谭的事情。 另外，在“你不要诬陷我”的口语中，经常把“诬陷”读作kung，需要注意。 把“乱舞”写成“腐朽”“乱舞”，没有泛滥那么多。 该词在现代是中性词，用于比喻事物的起源、发端，不得误认为是具有贬义的泛滥之意。 那么为什么“乱舞”和起源有关呢？ “杯”是什么意思？ “杯”其实是古代的酒器，相当于现在的杯。 “举杯祝贺”一词常用来形容人们喝酒、举杯祝贺的情景。 陶渊明《归去来兮辞》中“拉壶自饮”的意思是拿着酒壶自饮。 “滥觞”，除了我们熟悉的“泛滥”之外，其本义其实是时隐时现。 “乱舞”，本义是浮杯。 《荀子子道》 :“昔人江自岷山来，其始也，其源也可乱舞。 ’是河的发源地，他说水还很小，只能浮玻璃杯。 之后，人们用这个词来表达万物的开始，或者作为动词来表示起源。
“祥瑞”写作“详瑞”“祥”左为“礻”，而非“袍”或“讴歌”。 “祥”是《说文解字》，是“福也”。 本义是福。 “礻”在古代是“示”，“示”在甲骨文中的字形是上天通过日月星辰发出征兆，表示神的指示，所以在“礼”、“祭”、“祈”、“志”、“禅”、“祇”等汉字中有“礻” 另一方面，“袍”被称为“衣”字旁，以此为旁的汉字多与衣服有关，如“领”、“裈”、“袍”等。 另一方面，“护”是词的旁，以其旁的汉字多与词有关，如“说”、“唱”、“论”等。 《说文解字》对“瑞”也作了“以玉为信也”的说明。 瑞从前指的是作为信件的吉祥美玉，如“瑞雪兆丰年”，用于表示好运的东西、吉祥。 “海涵”写成“海涵”“海涵”的“涵”是什么意思？ 为什么不能写“包括”呢？ 原本，“涵”、《说文解字》被解释为“水泽多也”。 本义是水泽多。 沉没、浸水，更引申为包容、掩饰之意，如“包容”“掩饰”等。 “海”“涵”连用，指像海一样包容万物，表示对方有宽容之心。 宋苏轼《湖州谢上表》中“此盖伏见皇帝陛下，天簇生，海含万族”，说皇帝陛下铺天盖地，广布恩泽。 有一颗像大海一样宽广的心，包容万物。 “海涵”现在向人道歉时的敬语很多。 “炙”写作“灸手可热”“炙”，与“灸”的上半部相似，容易混淆。 “炙”是会意字，上是肉，下是火，本义是烤肉。 而“灸”为形声字，火长味重，故本义为青蒿煎之，为中医疗法。 我们熟悉的用法是“针灸”。 “炙手可热”与唐代一个叫崔铎的人有关。 崔铎曾任翰林院长官等职，经常与郑鲁、杨绍复、段玫瑰、薛蒙四人共商朝政，当时民间流传着“郑杨段薛，炙手可热。 想活命的话，鲁绍玫瑰蒙”这句话的意思是四人气势磅礴、权势大、不让人接近。 所以“热”并不意味着它很受欢迎。 现在，为了表达某个明星很受欢迎而说“某个明星很热”其实是错误的用法。
其他常见错别字包括： (右侧正确单词)1)甲胃—甲胄，(2)雾化—雾冻)3)通盘—通牒，(4)骨架—骰子(5)牧羊—关门，(6)飞天) 7 ) 22 )挖刻)篆刻) 23 )箫(饿浮(饿殍( 31 )尺赔(尺挹，)宗祠) 33 )陶埙(陶埙)，( 34 )粮末)粮秣) 35 )就鞠(蹴鞠、 ( 36 )烂)乱舞) 37 )益号)谥号( 46 )澜栅(阮珊)杀手间(杀意) 48 )温庭均)温庭筠) 49 )坦然从命(颍上( 50 )旁征博引(旁征博引) )满满的黄土)黄土) 62 )级骄傲的孩子)级上流弟弟) 63 )辛辛新生(新新生抓肘(抓肘)抓手(扭手( 70 )螳螂臂停车)螳螂臂停车) 71 )生羽毛) ) ) )历精)治疗(励精) 81 )遍体鳞伤) 82 )杀羽而归(铫羽而归) 83 )稍安勿躁)减少压力聚在一起做裘( 91 )警效(以儆效尤) 92 )宣兵夺主(喧宾夺主) 93 )眼花(目眩) 94 )顶礼膜拜)依然回过头来(突然回头看)
