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《登飞来峰》全诗
题目登飞来峰听说作者王安石的内容飞到山上千寻塔，鸡鸣日升。 不怕浮云遮住眼睛、缘分在顶端。
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登飞来峰全文
飞来峰作者：听说王安石上山来找千寻塔，鸡鸣声日升。 不怕浮云遮住眼睛，自己的缘分在最上层。
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登飞来峰的原文及翻译
飞来峰宋王安石原文：上山寻塔，听说鸡鸣看起来日升。 不怕浮云遮住眼睛，从边缘开始在最上层。 听说飞来峰上耸立着极高的宝塔，鸡一叫就能看到太阳升起。 不怕浮云遮住远望的视线。 因为人已经站在了山的最高峰。 【注释】全诗诠释：“飞来峰”是浙江绍兴城外的宝林山。 唐宋时有应天塔，俗称塔山。 在古代的传说中，这座山来自琅琊郡东武县(今山东诸城)，故名。 【千寻】古以八尺为一寻，形容高度。 【无惧】李白《登金陵凤凰台》“总是浮云遮天，长安不见扰人”反用。 【浮云】浮云(暗喻奸淫佗的小人。 汉甲《新语》 :“邪臣遮贤，犹浮云障白日也。 ”唐李白《登金陵凤凰台》 :“总是浮云遮天蔽日，长安不见了让人为难。 【缘分】因为。 【顶级】:最好的地方。 【写作背景】《登飞来峰》是王安石30岁时创作的。 皇佑二年( 1050 )夏，浙江鄞县县令任满回到江西临川故里时，途经杭州，写下了这首诗。 这首诗是他第一部关于环海的作品。 此时，年少轻狂，抱负不凡，恰是登临飞来峰抒怀，寄托壮怀，可视为万言书之先，行新法之前奏。
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《登飞来峰》的诗意
先后任安石( 1021——1086 )、字介甫、号半山老人、北宋大政治家、宰相，在神宗皇帝的支持下实行改革，史称“王安石变法”。 王安石是文学家，诗和散文都很好。 他非常重视修辞，据说他的名句《春风又绿江南岸》经过几十次修改，选定了“绿”字，千百年来一直作为美谈流传。 1 .飞来峰——是浙江绍兴城外的宝林山。 2 .千寻塔——形容塔很高。 古代一寻等于八尺。 3 .缘分——是。 这首绝句是王安石在浙江做地方官时的作品。 前两个写飞来峰塔的形象，后两个写登上飞来峰塔的感想。 山高耸，塔高耸，山顶塔耸立得更高。 飞来峰和其上的宝塔一共有多高？ 我不知道。 诗人告诉我，光塔身就有8千尺以上的——，这当然是一种夸张的说法。 诗人还讲述了一个传说，说是站在塔上，鸡叫五天以上就能看到日出。 想想飞来峰的云上之势。 宝塔很高，但不能很高。 转眼间，诗人已经登上塔顶，世界万物，尽收眼底，那游荡的云片再也挡不住视线！ “不怕飘，遮住眼睛，自己的缘分在首位。 ”乍一看，听起来像是在谈论观赏风景的体验； 有趣的是，在社会生活和思想修养方面，也能领悟到只有站得高才能看得远的人生哲理。 在诗人中，这是雄心勃勃的自我学习。 对于读者，这是对吸引人的启发。
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登飞来峰 王安石鉴赏
在这首诗的第一句中，诗人用“千寻”这个夸张的词，通过写峰上古塔的高度来写自己的脚手架的高度。 诗的第二句，巧妙地虚浮了高塔上旭日东升的辉煌景象，体现了诗人朝气蓬勃、胸怀改革大志、前景自信，成为全诗感情色彩的基调。 诗后两句受前两句写意的商榷而抒情，使诗具有生动的意象和深刻的哲理。 古人担心浮云遮天，邪臣瞒贤，诗人有“不知所惧”之说。 表现出政治上高瞻远瞩、不怕奸淫的诗人的勇气和决心。 这两句是全诗的精华，蕴涵着深刻的哲理：人不能只为眼前利益，而要着眼大局和长远。 在写作的手法上，用句子写出飞来峰的地势。 峰在绍兴市区，峰上更有应天塔，登塔可以俯瞰全城，足可见其高。 这个句子极其危险。 承句写意极其辽远。 承句用典，《玄中记》云：“桃都山上有一棵大树，曰桃都，枝远三千里。 有天鸡，日初照此树，天鸡叫，天下鸡同在。 ”以此，“闻鸡鸣日升”七字，不仅其目甚万里，其声亦有名，气势磅礴。 虽是铺垫之笔，但不可等闲视之，实景词的高唱。 然后作者工作，花了很深的功夫。 典型的，如“日出照此树，天鸡啼”，本为“先日出，后鸡鸣”，王安石不说“听日升听鸡鸣”，而是“听鸡鸣看日升” 诗人的事，屡见不鲜，但这不能强求平仄，也不能把事用在误事的目的上，恐怕还有别的意思。 转用“不怕”一词制造危言耸听，以势夺人。 用典据说“浮云遮住眼睛”。 据吴小如教授考证，西汉人常把浮云比作奸商小人，如《新语慎微篇》 :“故邪臣之遮贤，犹浮云之障日也”。 国王马上就用这个意思。 他还有《读史有感》的七律，顠连云说：“当时黯然神伤，末俗多是胡说八道。” 要办成大事，再没有“浮云遮目”、“末俗乱真”的了，王安石以后推行新法，但最终输了。 诗人的苦心，在这首诗中已经表露无遗。 结句以“居首”提升诗境，有登高望远的气概。 转而，连接两个句子的绝妙的情事，永远的名句； 作者专心致志的笔法结束了。 根据情况，语序应该是“在最上层，所以不怕浮云遮住眼睛”，但作者相反，先说结果，后说原因。 用一果倒置来说明诗眼的转换。 这是作诗的常法，但也可见作者构思之深。 这首诗和普通的登高诗不同。 这首诗很少描写眼前的景色，只写塔的高度，侧重写自己登高时的感受，寓意着“站得高才能看得远”的哲理。 这类似于王之燮的诗“穷千里目，更上一层楼”。 前者表现出政治变革者望云见海、高瞻远瞩的思想境界和豪情，后者表现出相互激励和自励，希望取得更好的成绩。 “不怕浮云遮住眼睛，只是在最上层。 ”苏轼和“不知道庐山真面目，只是因为在这山里。 ”。 一脉相承，表现技法极为相似。 王诗在肯定方面比喻：“掌握了正确观点的方法，认识到了一定的高度，就可以通过现象看到本质，不再被事物的幻想所迷惑。” 另一方面，苏轼谈到否定的一面，比喻说：“人们之所以被事物的幻想所迷惑，是因为没有全面、客观、正确地观察和认识事物。” 两者都很有哲理，经常被用作座右铭。
