宗教的问题总是比我们想象的复杂。
注：本文略有涉及《真女神转生5》剧透。请仔细阅读。
《真女神转生5》是我今年玩过最好的日式RPG。
虽然在过去的TGA中，未能击败隔壁南梦宫制造的《破晓传说》，成为欧美视界“年度最佳RPG”的跑伴。从某种意义上说，这比所谓的“年度游戏”更让我无法接受.
但是今天，我不想在JRPG球迷中引发一场内战。毕竟游戏圈子本身就够小了。但是我今天要说的和《真女神转生5》有很大关系。
《真女神转生5》
上周早些时候，一个看起来很熟悉的声明在《真女神转生》玩家中流传，它的标题大概是“印度教徒抗议电子游戏《真女神转生5》”。这篇报道首先发表在一个名叫“拉贾那纳化”的印度人的个人主页上，然后通过他“美国政治家、世界印度教徒协会主席”的影响力传到普通玩家的耳朵里。
声明的内容并不复杂。大概是印度教徒最近发现，在世嘉发布的电子游戏《真女神转生》中，印度教的神被描绘成了“恶魔”，这是对整个“印度教群体”的亵渎和玷污，建议世嘉和阿特勒斯的高官回到小学，重新学习“恶魔”和“神”的含义。
在声明的后半部分，“世界印度教协会主席”也主动做出了“让步”。在他看来，印度教和世界上大多数其他宗教一样，甚至比其他宗教更支持人们的言论自由，但世嘉的亵渎行为可能会对儿童和青少年造成不可挽回的影响。此外，泽德还表示，印度教非常愿意与娱乐界接触，为他们提供研究印度教所需的信息和环境。
可见《真女神转生5》似乎确实触及了印度教的逆鳞。作为解决方案，Zed甚至要求世嘉集团现任总裁就此事件公开道歉。
当然，直到我写这篇文章之前，ATLUS和世嘉都没有回应这个说法。这款游戏不仅销售如常，甚至其官方社交账号还出现了游戏中的“恶魔”214号和“毁灭者”3354号希瓦的宣传视频。
湿婆在《真女神转生》
但是如果你对《真女神转生》系列不熟悉的话，可能会对他指责的内容感到有些困惑。“把印度教的神描述成恶魔”听起来有点矛盾。而这种概念上的“错误”其实是这个问题最无奈的部分。
然而，我们不必立即对此事进行定性。有时候，掌握更多的信息可以帮助我们从客观的角度看待问题。
首先，很明显，《真女神转生》中的“魔鬼”与西方概念中的“魔鬼”有着本质的区别，其涉及的作品可以无止境的追溯。但考虑到今天的主题，并不是一个老游戏系列科普，所以请大家一句话跳过西谷历史和《电子恶魔物语》的故事，直奔《真女神转生》的核心玩法，“钟魔”的定义。
1987年发行的FC游戏《电子恶魔物语 女神转生》
现在玩家都知道，《女神转生》 (《真女神转生》)系列从初代开始就把“恶魔召唤程序”作为故事的关键线索。主角们在付出一定代价后可以通过各种电脑设备召唤恶魔，通过谈判可以将敌人变成自己的。
《恶魔召唤程序》几乎出现在所有《真女神转生》系列及衍生作品中。即使在这种情况下，在主角为“一神”的《真女神转生5》中，它也作为人类同胞使用的武器频繁出现在台词中。在设定方面，原理是以数据的形式重现“召唤恶魔”所需的步骤。
《真女神转生》早期，“恶魔召唤程序”莫名其妙的出现在电脑上，成为了一切的开始。
虽然《恶魔召唤仪式》听起来有点像上世纪欧美的R级恐怖片，但早期游戏的一些情节确实有点那种味道。但它实际上所说的并不是我们通常所说的一神论中的魔鬼。
在《电子恶魔物语》的世界观里，但凡是拥有异于人类的超自然力量的人，都可以称为“妖”。其中除了通俗意义上的妖魔，还有遍布世界各地的传说中的生物，妖精，鬼怪，天使，甚至神等等。并为这套设定披上了心理学的外衣，也就是后来的《女神异闻录》系列。
说到底，就是因为这样的设定，《真女神转生》系列故事很难绕过神与人的主题。虽然每一部作品都有相对独立的故事，但后期世界各地的神作为强大的战斗力量出现，有时会推动关键剧情展开，也是合理和方便的。
而在这《真女神转生5》中，制作组通过破落的东京和人物之口，将“神灵存在的意义”的讨论直接摆上了台面。故事从“造物主”被消灭开始。随着游戏的进行，希腊、北欧、中国、日本、埃及等文化中的神也开始一一出现，成为游戏中玩家沉重的障碍。
当然，最不可能倒下的是印度文化，世界上最古老的文明之一。
“婆苏吉”是游戏中关键的印第安恶魔，也是系列游戏中最经典的印第安形象之一。
庞大的叙事史诗、创世神话、民间故事的沉淀，造就了印度神话中大量耳熟能详的人物形象。婆苏吉、哈努曼、辩日等角色自然“逃不掉”成为玩家“二级恶魔(《真女神转生》)的命运。
不过有趣的是，《真女神转生》系列作品，对于印度教三大主神之一的湿婆神，一直保持着一定程度的敬畏，堪称顶级的输出和强大的技能。无论哪个管用，都被视为组成最强团队所需的重要恶魔。
在这场买卖的《真女神转生5》中，打败湿婆成为了达成真正结局的必要通关条件。但由于其能力太强，很多玩家只能在GameOver中搜索最优解，其策略甚至比真正的“最终BOSS”还要难，是《真女神转生5》本体中的“最强”。
几乎没有弱点的属性防御和疯狂叠加的Debuff全能技能，让湿婆成为了很多玩家的噩梦。
从Zed声明中的一些措辞来看，除了这些神在游戏中被称为“恶魔”之外，他可能没有得到更多关于《真女神转生》的信息。我不知道当我得知我所尊敬的神，在阿特勒斯的“嘲弄”下，变成了一个远超宙斯、奥丁、路西法的存在时，我会有什么反应。
事实上，Rajan Zed这个名字在娱乐作品界并不陌生。而这大概也是我在文章开头说这句话看着眼熟的最重要原因之一。毕竟，仅在最近半年，Rajanized这个名字就在圈子里出现了不下三次。
就在今年6月，改编自同名漫画的网络动画《终末的女武神》在网飞平台播出。动画的大致内容是把人类历史上著名的人类放在一起对抗全能的神灵，最终决定人类未来的命运。
虽然不排除原著中有走私的嫌疑，但《终末的女武神》因为“世界上最强的神对抗人类”的事实，吸引了大批热情的战斗片爱好者。再加上网飞一次看完的优势，这部电影成为这一季最热门的动画系列之一。
但在动画播出没几天，世界印度教协会主席拉詹泽德(Rajan Zed)就立即提出抗议，原因很简单，湿婆将在这部电影中作为神圣力量的一员出现，最终以险胜为代价赢得战斗。
湿婆出现在《终末的女武神》动画预告片中
这个结果显然是印度教徒无法接受的。很快，以拉詹泽德为代表的印度教协会做出了相应的抗议。虽然在此之前，他们已经对漫画原著《终末的女武神》中丑化印度教神灵的行为提出了强烈抗议，但因为当时作品的影响力还不大，所以没有得到满意的回应。然而，当他们被放到全球业务的网飞平台上时，事情就有些不同了。
抗议被摆上台面后，《终末的女武神》被从印度网飞平台上撤下。虽然未能完全停播，但对于拉贾那纳泽德和其他信徒来说，这也是一次难得的胜利。
而同样的《真女神转生》系列游戏，其实早在2016年，就已经被Rajanized警告过了。在2016年发售的游戏《真女神转生IV FINAL》中，印度主神之一的“黑暗天空”作为故事中的重要角色出现，立刻引起了印度教协会的关注。
在《真女神转生IV FINAL》中，重新设计的黑暗天空图像与之前的有很大不同。
虽然使用的措词几乎相同，但也许此时的Rajanized并没有意识到，在《真女神转生》中，魔鬼等于神，所以他并没有谴责“魔鬼”这个词。他谴责的主要方向是，他认为《真女神转生IV FINAL》中的黑暗天空与印度教的深天蓝色皮肤和穿着传统服饰的外表相违背。
再者，他还指出，人类应该在神灵的指引下，遵从神灵决定的命运，让神灵服从玩家的命令去战斗，实在是不尊重。
和这次一样，这次抗议没有得到世嘉和阿特勒斯的回应，但也没有完全影响到阿特勒斯。《黑暗的天空》虽然在《真女神转生IV FINAL》获得了不错的人气，但最终没能在在售作品中再次出现，成为《真女神转生》的历史之一。虽然阿特勒斯没有解释他的缺席，但这很可能与这次抗议活动有关。
事实上，翻看Rajanized的个人主页，“要求XX为侮辱印度教道歉”的声明几乎占满了所有页面，其中与娱乐圈有关的，秩序之光“蒂皮”皮肤侮辱印度教女神在《守望先锋》，玩家在《神之浩劫》可以操纵神灵，《FGO》。
之后，暴雪对皮肤的外观做了一些调整。
好了，先不说《阿凡达》事件。这确实是一个事实，现在的游戏设计者在涉及神相关的主题时，习惯于将印度神放入其中。基于“人心向善”的基本理念，我们愿意相信游戏设计师一般不会带着对他人信仰的恶意和讽刺去设计游戏角色和机制。但宗教问题似乎总是比我们想象的复杂得多。
但另一方面，就阿特卢斯涉及“恶魔”的作品而言，虽然系统化的玩法总是随着市场的变化而变化，但有一个功能却始终保留着，那就是对现实世界中每一个“恶魔”的实际起源的简单却准确的描述，再加上前期为系列游戏设计了大量经典形象的“恶魔画家”金子一马，反而让很多人活在了一个小世界里。
就人类历史而言，印度文化无疑是重要的、不可或缺的一页，基于现有文化的“二次创造”是人类不可改变的本性。但在宗教、政治问题日益复杂的大潮下，如何更好地处理社会敏感神经，可能会成为游戏厂商接下来的重要必修课之一，也未必一定。
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