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安阳殷墟。摄影/石
-风景，优雅和语言-
粗糙不成熟当人们说起八大古都时，安阳这个名字很容易被忽略。乔西安、南京等城市的名气都不如洛阳、开封，就连古都郑州也因为有争议的名字吸引了不少流量。安阳七朝的名字总有一种模糊的尴尬感。
文峰塔位于安阳古城西北，原名天宁寺塔，建于五代晚期周朝。宝塔有大有小，从下到上，一层比一层大，一层比一层大
但是，如果我们放眼这片土地，我们不难发现，安阳这个看似平庸的小镇，却保留了中国古代最可爱最稚嫩最可爱的模样。
八里城，位于安阳汤阴县，是世界上最早的国家监狱。“画地为牢”和“周文王被捕表演周易”的典故都发生在
中国在这里打下了草稿。1928年10月，当身着长袍的董作斌在安阳殷墟挥动第一把铁锹时，古老的尘封气息扑面而来，三千年前商朝的生活画卷毫不掩饰地铺展在世人面前。
殷墟车马坑遗址。摄影/石
“洹水安阳果然名不虚传。三千年前是帝都。”三千年前，安阳“出道即登峰造极”。当商朝国王盘庚将目光投向安阳这片广袤的土地时，安阳的高光时刻已经到来。位于河南省最北部的安阳，连接河南、山西、河北三省。西隔巍峨的太行山，面向山西。蜿蜒出太行山的漳河，成为河南、河北的天然地理分界线。同样发源于太行山的洹河是安阳的母亲河，为安阳孕育了肥沃辽阔的扇形平原。
安阳的地理位置。绘画/辣椒粉
安阳气候温暖湿润，植被茂盛，不仅适合农业生产，还能满足早期先民放牧狩猎的需要。对于多次迁都的商朝来说，安阳是一个绝佳的都城选择。几乎没有任何政治基础的安阳，就像一块空白的调色板，等待着优秀的设计师潘庚去自由创作。自盘庚以来，商朝在安阳殷墟已有270多年。殷商先民在这片土地上肆意作画，为古代中国搭起了一个简单的框架。三千年后，中华民族在这个框架中“补缀”，逐渐完善成中国现在的样子。
安阳林州太行大峡谷海拔最高的石板村和大窑村。摄影/实践
中国的城市规划在这里被复制。
中国的城市规划在重复安阳殷墟，可以满足我们对祖先生活的一切幻想。
殷墟宫殿祠堂遗址。摄影/石
殷墟出土之前，商代和古代、夏初的三皇五帝一样，只有寥寥数语的记载，让人怀疑它是否真的存在。由于寻根心理的悸动，人们难免对祖先的生活细节充满好奇。安阳殷墟为我们填补了这一空白。安阳殷商作为中国最早的城市之一，其都城建设为以后其他城市的建设提供了模板。
发现司母戊鼎(又名后母戊鼎)的殷墟墓遗址。摄影/石
说到对称之美，人们往往会想到故宫。毕竟金碧辉煌的故宫把对称美学发挥到了极致。如果要追溯这种具有中国特色的建筑美学的源头，安阳——殷墟隐藏着的巨头正微笑着等待着大家的审视。要建设都城，皇宫地区无疑是“市中心”。经过考古人员的发掘和考证，殷墟的宫殿建筑高大复杂，而且相互连接。整个院落多而有序，对称分布。在殷墟54号基址，建筑基础由南、北、西三组组成，呈半封闭状，已废弃
手工作坊是古城的活力之源。在殷墟中，铜、玉、骨、陶等手工业作坊遗址星罗棋布，守卫着皇宫地区。如今各地修建的手工业园区，也是尚人“游玩”的余路。同类型的手工业作坊也呈现出殷墟集中连片的街景。如殷墟南部的苗圃以北，主要是铸铜、铸铁的作坊，制骨作坊占据了北辛庄一带，而刘家庄以北则是制陶作坊的大本营。
安阳民间艺术博物馆。无论是三千年前的殷商先民，还是今天的安阳人，他们的动手能力都是相当强的，只能一手创造。
殷墟对道路、水井等基础设施也有自己的想法。根据最新的考古发现和研究，殷墟的道路有宽、中、窄三种。三条东西向道路和两条南北向道路构成了殷墟的主要交通方向。我们可以大胆想象一下，如果走在三千年前的安阳街头，沿着宽阔的马路，我们很容易就能到达皇宫。如果我们走过狭窄的中路，会路过一个小小的手工艺作坊。做骨针的小张和小李的车间有对面的隔断。如果他们想和小王和小昭一起玩，他们必须穿过几条狭窄的马路，去另一个街区。
安阳汴水公园。摄影/石
贪玩的尚和现代人的手机内存几乎有一半是专用于表情包的。事实上，生动有趣的表情包并不是现代人的专属创造。如果要把表情包玩到极致，那属于甲骨文，商朝。
汉字博物馆。摄影/朱喆
在甲骨卜辞被广泛发现之前，还有一个著名的中药品牌“龙骨”，——，专治疟疾。20年前的夏天，北京酷暑难耐，金石学专家王得了疟疾。在医生给的药材中，有奇怪划痕的龙骨引起了他的注意。
发现甲骨卜辞中的王，被尊称为“甲骨卜辞之父”，被雕刻成雕像，放在中国文字博物馆。摄影/石
经过比较，王从甲骨文的压痕上认出了雨、太阳、山、水等字。于是他认定这些龙骨上的刻痕应该是一个古汉字。经过刘鹗、罗振玉、王国维等人的共同研究，发现甲骨上的划痕是殷商先民使用的最古老的汉字。随着甲骨文的出现，清末出现了一股“殷商热”，甚至这股“甲骨文风”一直吹到今天。生动的甲骨文再现了先民的日常生活。聪明的话，带着自己的情绪，就像商人们的表情包一样。
安阳殷墟甲骨文中发现一个坑。摄影/石
最早认识的是火、山、水、雨等简单的汉字。这几个字，完全是自然现象的复制品，形象粗糙，是殷商人的涂鸦山水画。
早期的甲骨文就像商代人的涂鸦简笔画。绘图/Q年
在甲骨文中，“人”字起着重要的作用，很多汉字都来源于它的组合和变形。甲骨文中的“人”字是一个侧身站立的人，外表儒雅。如果一个人站在另一个人后面，就形成了“从”字。当事情需要很多人讨论的时候，很多人就会聚在一起。炎炎烈日照在每个人的头上，那是甲骨文中“钟”字的写法。
人，臣服，公甲骨文书写。绘图/Q年
人与人之间不可能永远和平友好相处。如有分歧，两个字“人”相对立，写下“北”字。甲骨文中“被”的本义与“被”相同，都是相反的意思。如果两个人之间的争执升级，他们开始互相争斗，两个面对面的“人”就抛弃谦逊，互相攻击对方的头部。甲骨文，以如此生动的画面，仿佛有了自己的“音效”，满足了“吃瓜人”对商代日常生活的好奇。生动有趣，自带情感，甲骨文自然成为表情包行业的新宠，颇受年轻用户欢迎。21世纪，年轻人通过电子产品相互交流，用3000年前的甲骨文表情包很有意思。
猫头鹰：我很凶！安阳这片土地简直就是一块宝地，不断刷新着人们对古代中国的认知。
后妈武丁(司母武丁)。摄影/石
在中国早期的创世神话体系中，龙的形象出现得相当频繁。所以，在今天，我们认为，腾飞无敌的龙，是华夏先民毋庸置疑的信仰。但很难想象，殷墟傅浩墓的发掘，高调展示了三千年前殷商人民是如何崇拜猫头鹰的。丑陋怪异的猫头鹰是如何与先民的图腾信仰联系在一起的？古代先民的物质生产水平极低，一阵风或者一场暴雨就能给先民部落带来灭顶之灾。与脆弱的人类相比，面对自然灾害时，一些强壮凶猛的动植物更有生存优势。面对生存危机，当通过自我奋斗没有希望的时候，人们必然会把希望寄托在外在的东西上。这个时候，这些生命力顽强的动植物就是最好的情感对象。对于商朝的统治者来说，猫头鹰白天出来，晚上出击，象征着权力和胜利，是战神的化身。“横飞四方，聚于盘丘。”在《诗经鲁颂泮水》中，猫头鹰的叫声象征着鲁的胜利。以喜欢的东西为原型，做“周边”的爱好，老祖宗也有乐趣。出于对猫头鹰的崇拜，殷商人专门以猫头鹰的形象制作了酒器“3354”。最著名的猫头鹰雕像属于良家妇女之墓，一对陪伴了中国历史上第一位女军事家三千年的妻子。三千年的资历，富豪李尊自然有着不同于其他青铜器的“资深资历”。目前国内发现的最早的鸟形酒瓶。傅昊是王上武定的妻子。据殷墟考古队长唐继根考证，他认为傅浩之尊可能是王上武定赐给傅浩的嫁妆，见证了武定与傅浩的爱情。殷墟出土的一万多块甲骨中，有200多块都提到女人好。从这些零散的文字中，我们不难梳理出一部跌宕起伏、多姿多彩的女性传记。作为李尊的主人，傅昊是中国历史上第一个，也可能是最强的女武神。根据甲骨文记载，某年夏天，商朝羌方发生了一场战争。前去镇压的将领未能有效解决纷争，危急关头，妇女自告奋勇。吴定本不想让妻子带兵打仗，但卜卦说，傅昊的战争一定会大获全胜。正如卜卦所预言的那样，如果被战神附身，符浩将凯旋而归。之后，傅浩被任命为最高军事统帅，统领三军。在每一个大获全胜的日子里，或许都有猫头鹰时刻陪伴着妻子，灌满了甜酒，犒赏每一个战无不胜的战士。
或许是受战神之爱的影响，后世的安阳人也是英姿飒爽。岳飞，抗金名将，安阳汤阴县人。摄影/写作
傅浩率领数千人多次出征，从商朝都城安阳出发，征服西北敌军，远达内蒙、河套，不仅解决了困扰商朝多年的边界问题，还使20多个小部落国家臣服于商朝。不夸张的说，商朝有一半是女人建的。目前河南省博物馆的青铜拍品，殷墟傅颢墓出土的，据说是傅颢西征的战斧。也许是比战争的辛苦时间长，或者是难产。傅浩刚过三十就去世了。除了大量精美的青铜器和玉器，象征勇敢和坚毅的两把李尊将永远陪伴着一个好女人。
殷墟木壕墓内。摄影/石
过去的三千年太长了。如果说3000年前的古代中国是这样的话，今天的安阳也是一样的粗糙和稚嫩。见证过华夏人最初的辉煌，尝过一个军人刀锋的血与泪，见过“大世面”的安阳，并没有沉溺于过去的辉煌。在更多的安阳人看来，过上美好富足的生活可能才是最重要的。
夜晚的文峰大道。摄影/张梦瑶
-END-文怡图编| Geethan设计| Q年图编辑|辣椒粉参考朱树刚《从尚书盘庚看晚商都城的迁徙与建制》牛士山《从洹北商城到殷墟商邑：城市规划与建设的嬗变》唐继根景之春《殷墟考古九十年回眸：从“大邑商”到世界文化遗产》
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