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那是童年的记忆。
每当村子里有盛大的节日，大人们就告诉我们过两天要乖，要开心。
从老房子的后门出去就是村中心的一个大菜场。大排档搬过来，是搭建演戏舞台的好地方。无形的期待终于一点点实现了。搭好舞台，孩子们就不停地在屋子里穿梭，通知他们这两天的进展。——，舞台板安装完毕，灯杆竖立完毕，灯具安装完毕，幕布挂上。大胆的孩子们爬上了舞台，扭着腰，做着各种滑稽的事情。像我这样胆小的人，只在台下远远的看，这即将是一场人间盛事。
爸爸把家里的高凳抬出来，放在舞台边上，抢占了一个好位置。我们姐妹早早的吃了晚饭，留着凳子，期待着。
不知过了多久，有人走到舞台一角的乐队前，拿起胡琴，开始调音。沉默片刻后，有人举起一把一米多长的细喇叭(学名“先锋”)，向上吹奏。仿佛一股长长的力量从大地深处涌起，“哇，哇，哇，哇，哇，哇，哇，哇，哇，哇，哇，哇，哇”，我看到了我想象过无数次的大海。远处有潮涌过来，一浪高过一浪，后浪猛打前浪。各种锣、鼓、梆子混在一起，像虾蟹从海里踩出来，踩在鼓上，每一个音符都准确而嘈杂。
多年以后，当我再次听到这个《花头台》的时候，是在浦江的花仙山脚下。在花仙山脚下，我正在欣赏早春的景色。突然，我被高音音乐吸引，循着声音，脚步在一个大广播前定住了。在悠扬的笛声和唢呐声中，花儿缓缓绽放，蝴蝶翩然而至，众生沐浴春光，轮回重生。听完一首歌，我不禁心不在焉，从儿时的梦中醒来。
《花头台》，又称《闹头台》，是吴剧音乐中最具特色、最豪华的协奏曲。一般在好戏开场前播放，意在提醒大家时间到了。演员们要穿好衣服准备演出，村民们要赶紧洗好碗，带上孩子，坐在入口处。东洋戏非遗传承人吴南平告诉我，《花头台》有四个动作。第一个是“驾祥云”3354。原来从小到大心里就涌动着一片云海！第二部《聚仙》，第三部《庆盛世》，第四部《水仙》。吴《白蛇传》剧本《水桶》正好采用了第四乐章的曲调。
《花头台》之后，按照农村惯例，《踏八仙》就要开始了。这是一部仙戏，讲述的是所有仙官从四面八方聚集到一起，向天官拜寿。生日会一结束，就是著名的“三级跳”。一是《跳魁星》，在《魁星功》的伴奏下，演员戴着面具，左手持斗，右手提笔，走向舞台。后台写着“魁星出华堂，写文章，麒麟生儿子，必得状元”。魁星一出招把冠军帽子戴在头上，那么大，那么小，只好丢下。吴南平先生年轻的时候曾经把魁星走秀和迪厅舞结合起来，一时成为谈资。二、“跳大官人”，戴着白色面具的演员步履稳健从容，最后打出“天佑百姓”、“风调雨顺”、“国泰民安”等吉祥条幅。第三位“财神跳”，财神身穿黑色绣袍，头戴金色面具，手拿金元宝，慷慨激昂地走猫步上台。这时，台上锣鼓喧天，台下鞭炮齐鸣，天地间一片轰鸣……
《踏八仙》处，闲散老人基本都进了。负责家务的女人会迟到，直到《百寿图》的下一次演出。《百寿图》剧中人物从小在皇帝家里长大，夫妻间的鸡毛蒜皮的争吵却和普通伴侣一样：金枝公主叶宇做出了一点“举动”，导致了马旭的死亡，皇帝和皇后都试图讲和。这对年轻夫妇消除了分歧，像以前一样相亲相爱
后来是当晚的原戏。一般来说，晚上有文玩，牙牙学语，班胡在幕后演奏，试图表达他的感情，当然还有笛子，唢呐，鼓。观众很快就沦陷了，情绪完全绷在那根弦上。舞台上，当一个受了委屈的女人从油锅里捞出铜钱来证明自己的清白时，台下的人都在喊：“扔了吧，捞出来就是了，别再捧着了。”贝奥武夫走来走去，好像不小心走到了舞台的前端，观众大叫：“我走不动了，我要掉下去了”.白天有很多武术表演，京剧蓝调是我的最爱。穆桂英和杨宗保在战斗中互相调情，完完全全。
吴南平说，吴剧又称金花戏，由高腔、昆腔、乱弹、徽剧、弹黄、石调六个声腔组合而成，每个声腔下又有多种声腔。共有六种曲调，在一出戏中并不混编，但每一种曲调都有若干个专门的剧目，如后阳高调《米兰敲窗》、弹拨调《雪里梅》、春调《珍珠衫》、《僧尼会》。吴剧的唱法，范二和357，是最常用的。二是以小唢呐或笛子、板胡为主要伴奏乐器，配以“牛推琴”，曲调时而激越豪放，时而雄壮悲壮。七到五的曲调很美，柔和委婉，这个曲调大概是我在少女丹的剧里看的。演员高兴时唱《357》，激动愤慨时唱《2范》。一剧两腔并用，感染力极强。
有时候会离开座位，转到侧舱看演员化妆。化妆是一件很繁琐的事情。取底色，腮红，定妆，涂胭脂，画眼睛，画眉毛，画嘴唇，扎头，贴膜，梳头，戴在头上，就够我看上半年的时间了。多年后，我曾看到摄影师拍下一些戏曲后台的照片：古老的表演鞋整齐排列，中间穿插一只时髦的皮鞋3354，是戏中戏外；女演员全副武装后抱着宝宝喂奶——，是天上仙女的人间烟火；从镜子里反拍，演员化妆时眼睛迷蒙清澈。请相信，此时的他，正在进入一个通道，向着角色中的自己走去。生活，美，美，丑，不同的角色会有不同的妆容表情。小脸挤眉弄眼，大脸让人望而生畏。
演员也会感冒。一个扮演肖丹的演员走进药房，我父亲趁机问她来自哪里，她的年龄，以及她是否结婚了。我很怀疑，如果我有个哥哥，父亲会不会把她当媳妇留下。我屏住呼吸，静静地看着她秀气的眉眼。我很好奇，也很羡慕。
吴南平老师的妻子是花旦，是他创办镇东舞剧团时的顶梁柱，至今仍有着迷人的容颜。她说她在农村演出的时候，居无定所，吃的是农家饭，日子过得很苦，心里经常觉得不过瘾。吴南平豪爽地笑着说，到处走走，交交朋友。他错过了。我知道，当年促使他们走上办团这条路的，不仅仅是他们的喜欢，更是他们的使命。吴南平出生于一个武戏世家。他的父亲吴品卿是新中国成立后东阳剧团的第一任首席演员，也是镇东吴剧团的第一任创始人。世界变了之后，剧团解散了。幸运的是，儿子又一次举起了父亲落下的旗帜。现在吴南平的儿子在浙江省吴剧团当乐队指挥，是剧团的重点培养对象。
长大后，我离农村的曹太戏越来越远，吴剧成了我记忆中的乡音。逢年过节，我妈还是会打电话：“回家看戏去！”我嘴上回答，心里却明白，把大部分业余时间花在外面的世界，躲在舞台上，是一种奢侈。
温馨提示：吴剧俗称金华戏，是浙江省传统地方剧种之一。2008年被列入第二批国家级非物质文化遗产名录。
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